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玉米收獲�(jī)廠家|端午佳節(jié)傳統(tǒng)�(xí)俗你還記得多�？我們這代可不能丟了老規(guī)�
來源：http://www.hczli.com/news560099.html�(fā)布時(shí)間：2020/6/24 0:00:00
端午佳節(jié)傳統(tǒng)�(xí)俗你還記得多少呢？萬萬不可以在我們這代丟了�，五月初�，是端午，插艾葉，丟香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋，這�(gè)兒歌說的也就是人們過端午的情��
屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大�.他倡導(dǎo)舉賢授能,富國�(qiáng)�,力主�(lián)齊抗�,遭到�-族子蘭等人的�(qiáng)烈反�,屈原遭饞去職,被趕出都�,流放到沅、湘流域.
公元�278�,秦軍攻破楚國京都.屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀�,于五月五�,在寫下了絕筆作《懷沙》之�,抱石投汨羅江.
人們見后紛紛仿�,一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒�(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水�,以免傷害屈大�.后來為怕飯�(tuán)為蛟龍所�,人們想出用楝樹葉包�,外纏彩絲,�(fā)展成棕子.
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競�、吃粽子、喝雄黃酒的�(fēng)�;以此來紀(jì)念愛國詩人屈�.
2、紀(jì)念伍子胥
�(dāng)�(shí)楚平王已�,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之�.吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之.子胥建議,�(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄�,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶�,子胥以此�.
子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門�,以看越國軍隊(duì)入城滅吳�,便自刎而死,夫差聞言大�,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大�,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日.
我國民間端午節(jié)的慶?；顒?dòng)隆重又豐�,形式溫情又有意義:
吃�(gè)端午�:棉衣慢慢�
吃粽子是端午的一�(xiàng)突出節(jié)俗，民間有諺云：“吃�(gè)端午�，棉衣慢慢送�、“未吃端午粽，寒衣不好送�。可見以前端午季節(jié)冷暖交替頻繁，忽冷忽�，還有可能需要穿厚衣�，厚的衣服不能過早存放起��
打�(gè)端午水：甘甜又明�
吃�(gè)端午蛋：吉祥又安�
喝點(diǎn)雄黃酒：避毒又殺-�
泡�(gè)草藥?。合?毒去污穢
戴�(gè)小葫蘆：化煞催吉�
掛串桃木物：�(qū)邪除晦氣
懸蒲掛艾忙：�(qū)瘴化煞強(qiáng)
佩戴香草袋：不怕五毒害
戴五彩繩：添喜旺�(yùn)�
五色繩手鏈具有五色合歡的功效:想早日告別單身的男女可以把五色繩手鏈戴在手腕上或腳踝�,男生戴左手或左腳,女生戴右手或右腳,可以增旺八方人緣添喜�,�(huì)對招來好姻緣有幫�,在十�、十六、十七的月光下照射后佩戴,效果更佳.
賽龍�
端午佳節(jié)作為是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不但是對過去的傳統(tǒng)文化的一種傳承，�(dāng)然也是面對未來的節(jié)�，通過開展各種的文化習(xí)俗活�(dòng)，把文化傳承融�(jìn)節(jié)日當(dāng)�，讓孩子們在每年的端午佳節(jié)重溫中華民族的優(yōu)良傳�(tǒng)，感受偉大的愛國詩人人格的高�，增�(qiáng)民族意識和傳承文化的使命感�
綜上所述內(nèi)容就�玉米收獲�(jī)廠家為大家分享關(guān)于端午佳節(jié)一些傳�(tǒng)�(xí)俗了，希望可以幫助大家，我們作為華夏子�，老一輩的�(xí)俗，禮節(jié)我們不可丟�
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